上古时期书很昂贵，汉代蔡伦发明了造纸术，也只有家底雄厚的人，才能潇洒地享用这项“新科技”。
书这么珍贵，当然要抓紧时间读。
把头发绑在房梁上、拿锥子刺大腿，是后世读书人心中的楷模了。墙上掏个洞，或者抓一把萤火虫来照亮，都彰显着先人在读书一事上的执着。
隋末枭雄李密，家境优渥，没有什么凿壁囊萤的烦恼，偏偏被越国公杨素撞见他一边骑牛一边读《汉书》。杨素问，你怎么这么勤奋？李密说，他准备去拜访老师，路途遥远，就读读书。
尽管有人怀疑牛角挂书只是野心家一次出圈的作秀，但毕竟，从前慢，车，马，邮件都慢。
既想读万卷书，又放不下行万里路，怎么办？
聪明的读书人总能抓住在路上的一切机会，把碎片时间有效地利用起来。
电影《面纱》剧照
唐代诗人贾岛驴背搞创作更高能。他跳出了“骑驴看唱本”的窠臼，骑驴行路时，想着“推”好还是“敲”好？结果一头撞到京兆尹韩愈的车队，倒是运气好，撞出个千古佳句。
北宋的欧阳修也是抓紧时间的典型，他把躺在床上以及上厕所的时间都用来写文章，连骑马在路上的时间也不放过。还自称：只有这些地方可以好好构思。
这大概是受了两名前辈的影响。对欧阳修有提携之恩的钱惟演，走哪儿都带着书，坐着读、躺着读，上厕所也读。同时代的名臣宋绶，在厕所里读得更使劲，声音又大又清脆，远近都能听到。
清代曾国藩，晚年在两江总督和直隶总督的位置上来回调动，南京、保定两头跑，人在旅途，但手不释卷，坐轿子时就在轿中读书，乘船时就在摇晃的船上读书。
时移世易，随着书籍越来越成为结构化信息，随着新科技带来的各种电子设备，读书，更可以在路上。
古人乘车马船轿时可以读书，今天我们乘公交地铁通勤、坐高铁飞机出游时可以读书。
可能有人质疑，娱乐泛滥的年代，我们还需要读书吗？答案是肯定的。
就像有人要种麦子，有人偏种玫瑰一样。有的人，用读书对抗出路途中的无聊；也有的人，习惯于随时随地用读书来安放灵魂。
读书，可以让我们的身体和灵魂，一同在路上。
身体和灵魂一起在路上的分割线
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